(karakul Şeyh Bekiri Zor türbesi Taşkın baba  türbesi solunda yıkık olan mezar)

                              
   (Es Seyyid Eş Şeyh Bekir Zor )  الشيخ عيس

Anadolu'da yetişen büyük âlim ve velîlerden. Seyyiddir, hazret-i Hüseyin'in evlâdındandır. İsmi, Bekir , babasının ismi Ömer (emer)dir. Doğum ve ölüm târihi bilinmemektedir. Şeyh Bekır Sor’a, “uçan kaya” anlamında, kendisine Arap ellerinde, “Raqüb ül hacer”; İran ellerinde, “Süvari seng ;  kürt ellerinde  Siyari gevır  lakaplarla da tanınıp  bilinmektedir. Hayâtı hakkında fazla bir bilgi yoktur. Açık hâlleri ve kerâmetleri vardır. Zühd, takvâ ve verâ sâhibi bir zât idi.Temiz ve asîl âilesi Anadolu'nun doğu vilâyetlerinin ilim, irfân ve güzel ahlâk vasıflarının timsâli (sembolü) idi. İlim, amel ve ahlâkta, nefsiyle mücâdele etmekte şaşılacak hâl ve üstünlük sâhibiydi.  Zamanlarının âlimi, fazîlet örneği olan. İnsanları Hakk'a dâvet eden onlara doğru yol​ doğru yolu gösterip, hakîkî saâdete kavuşturan ve kendilerine "silsile-i âliyye" denilen büyük âlim ve velîlerindi. çok mütevâzi, alçak gönüllüydü. İlmi ve yüksek ahlakıyla tanındığı kadar, mert, cömert ve cesur olmasıyla da meşhur olmuştur. 

Duâsı kabûl olan zâtlardandı. O derece cesur ve kuvvetli kalbe sâhipti.  Şeyh Bekir zor Hazretleri'nin birçok kerameti anlatılmaktadır. Bunlar içerisinde, kamçı yılan kerameti  meşhurdur. Buna benzer pek çok kerâmetleri vardır. bu kerâmetleri yıllar boyu dilden dile anlatıla gelmiştir. Ömrü boyunca İslâm dîninin emirlerini öğrenmeye ve öğretmeye çalışan şeyh Bekir zor hazretleri  kabri konusunda belirsizlik mevcut olup, Doğubâyezîd'de vefât ettiği  rivayetlere göre Kabri Doğu Bâyezîd'de uzun veli köyün kabristanındadır. Kabri, Ağrı, Doğubeyazıd'da,  halen ziyaret edilmektedir. Bir diğer deyişle durumunun kerametin  anlaşılması üzerine; "Sırrımız fâş olup, herkes tarafından anlaşıldı." diyerek, ortadan kaybolduğu rivayet edilmektedir.​

Bir gün başka bir diyardan gelen, kerâmet sahibi bir din adamı ziyarete geliyormuş. Kerâmetinin göstergesi de üzerine bindiği ve ehlileştirdiği ayıimiş. Bunu duyan Şeyh Bekır,uzun ve düz bir kaya parçasının üzerine çıkmış, yılanı eline kamçı yapıp, havada uçan halı gibi, gidip din adamını karşılamış. Yabancı ulema, bakmış ki, kendisinden daha fazla keramet sahibi olanlar var, saygıyla Şeyh Bekır Sor’un elini öpmüş. O günden sonra ünü tüm bölgeye yayılan Şeyh Bekır Sor’a, “uçan kaya” anlamında, kendisine Arap ellerinde,“Raqüb ül hacer”; İran ellerinde, “Süvari seng”; Kürt ellerinde de “Siyari ge-vır” adını takmışlar.​

    PATNOS İLÇESİ TÜRBELERİ:

 KARAKUL TÜRBESİ / AĞRI –PATNOS –TAŞKIN KÖYÜ KARAKUL TÜRBESİ / AĞRI –PATNOS –TAŞKIN KÖYÜ

Patnos İlçesi Taşkın Köyünde Taşkın Baba türbesinin yanında türbesi vardır. Taşkın Köyünün isim babası olan Taşkın Baba’nın mürididir. Hakkında başka bir bilgi yoktur. Halk Kürtçe

Qulé Reş

demektedir. Türbenin durumu hakkında bilgimiz yoktur. Taşkın Baba’nın vasiyeti üzerine ziyaretçiler önce Karakul Türbesini, daha sonra Taşkın Baba türbesini ziyaret ederler. Değişik dilekler ve hayır duası için ziyaret edilmektedir. Taşkın Baba evinde helva pişirilir ve ihtiyacı olan fakir halka dağıtılırmış. Taşkın Baba Hac vazifesini yerine getirirken, hanımı helva yapmış ve bir tabakta Karakul’a vermiş. Karakul helvayı yemiş ve “Hanımım istersen bir tabak daha hazırla, şeyhime götüreyim” demiş. Taşkın Baba’nın hacda olduğunu bilen hanımı herhalde Karakul helvayı beğendi bir tabak istiyor diye ona bir tabak daha helva vermiş. Karakul kaşla göz arasında helvayı Hacda şeyhine ikram edip gelmiş. Bu keramet Taşkın Baba’nın Hac dönüşü olayı anlatmasıyla ortaya çıkmış